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学员悟言 | 刘立红: 领略湖湘文化魅力,品味《道德经》精髓

作者:商帅商学院 上传时间: 2023-11-22 16:07:11

  编者按:

  十一月中旬,北方已渐霜寒露冷,黄叶凝露成霜。在这即将萧瑟的秋末冬初,乘火车一路南下长沙,不由得想起毛主席的词-《沁园春·长沙》:"独立寒秋,湘江北去,橘子洲头…怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?… "

  何等的壮志豪情!此时此景,青年时期的伟人在思索着什么?湘江大地怎样的文化,孕育了这位伟人?真是庆幸,我就要踏上商帅的研学之旅,去赴一场精神的盛宴。

  本文分享管理哲学与企业文化董事长高级研修班45期学员刘立红在长沙游学中的所想、所感、所悟,希望对您有所启发。

  

  作者简介:

  管理哲学与企业文化董事长高级研修班45期 刘立红

  滚滚波涛的湘江西岸,古木参天的清风峡口,有一座幽静、古朴、典雅的院落。这里既有山水相融的灵秀、泉洁林茂的恬静,又有白墙青瓦的素雅,这,就是读书人的梦境-千年学府岳麓书院。

  沿着毛泽东主席亲笔题名"湖南大学"牌匾,我们拾级而上,来到了"天下四大书院"之一的岳麓书院。

  

  "惟楚有才,于斯为盛"的对联首先映入眼帘。这副对联,正是岳麓书院千年以来人才辈出的真实写照。王夫之、曾国藩、左宗棠、杨昌济、程潜等,都是岳麓书院培养的杰出人才,青年毛泽东数次寓居岳麓书院,从事革命活动,寻求救国救民的真理。

  

  湖湘文化是中华文化体系中独具特色又居重要地位的地域文化,岳麓书院很早就形成了当时理学中较为兴盛的湖湘学派。岳麓书院逐步演变成为湖湘文化的源泉。

  屈原"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索"以及范仲淹"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐",更是体现了湖湘文化忧国忧民、敢为人先、自强不息、崇尚务实等优良品格。

  寓居书院的毛泽东,抬头就能见到的"实事求是"牌匾,更是影响了他的革命思想,成为党的重要思想路线。

  结束了岳麓书院的参观访问,欣赏了湖南博物院的马王堆遗址等精彩展览后,我们进入了正式的教学课程。来自湖南大学岳麓书院的张松辉教授,为我们上了一堂精彩的《道德经》课程。

  鲁迅先生曾说:“不读《道德经》,就不懂中国文化”。《道德经》以其博大精深的哲理内涵,启迪着一代又一代人的思想、行为。

  《道德经》又称《道德真经》、《老子》、《老子经》,作者为春秋末期的大哲学家老子。《道德经》虽然只有五千字左右,却蕴含着极为丰富的哲学,政治、军事、教育、人生处事的各方面的智慧,对中华民族乃至整个世界都产生了重大影响。

  

  我们朗朗上口的《道德经》开篇:「道可道,非常道;名可名,非常名。无名,天地之始;有名,万物之母」。开篇为哲学基础,揭示了天地的根源。

  老子以道为天地万物的本原,以及价值和秩序的提供者。对于中国文化来说,这个最崇高的概念就是道。

  道是世界的开始,"道生一,一生二,二生三,三生万物"。老子论道的核心,仍不离"路"的本意。

  时至现代和当代,道仍然是中国文化的核心符号,使道在本质上成为生活之道,无论是天道还是地道,最后都要落实、归结为人道。道,就是生命意义的基础。

  弘一法师说:“人生最忌讳的就是过于圆满,人生最好的状态就是求缺不求满,福不可享尽,让三分给她人,利不可占尽,留三分给她人,功不可贪尽,分三分给她人,若福禄寿俱全,就布施送给她人。”以前不太理解这些话,但我从《道德经》中找到了原理。

  「道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗:挫其锐,解其纷;和其光,同其尘。湛兮,似或存。吾不知谁之子,象帝之先。」

  这是《道德经》第四章原文。意思是说道是无形无象的,如果遵循它办事,也许就不会要求把事情办到盈满、极盛的状态。大道就像深渊那样深邃奥妙而难以认识,它好像是万物的主宰者,它挫去万物的锋芒,从而化解他们之间的纠纷;调和他们的优点,从而使他们都有一定的缺陷…人们承受不了十全十美的东西,古人云:事不要做到十分,讲的道理和"而用之或不赢"是一样的。

  

  孔子也说"任何事情怎么能够做到十全十美呢?因为连天都做不到十全十美,所以人们在建房时,要少盖三片瓦,然后才居住,以此来上应天道"。后来人们把这一原则用到了人事的各个方面。

  和同学们交流中了解到,通过学习《道德经》,学习《庄子》等哲学知识,我们对自身的要求就会更加的务实,不会自己和自己较劲,看问题、思考问题、做事情就比较通透,这样活着就比较轻松而宁静。

  「上善若水,水善利万物而不争;金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道;知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。….」

  这些我们耳熟能详的篇章,都是出自于《道德经》,不仅言辞优美,更是揭示了人生的真谛、处世的哲学和智慧。

  我们作为一个人,必须生活在社会之中,为了谋生,就必须从事各种各样的事务,这是每个人能够认识到的事实。

  在从事这些具体事物时,如果我们能够多一分超脱精神,就会少一份烦恼,绝对的"内圣外王"和"不执著"是没有的,但相对的去做到这一点,还是完全可能的。

  学习《道德经》等人生哲学,人活得明白通透了,就能够更洒脱吧!"无情水任方圆器,不系舟随去住风"。以最好的生活态度,笑纳生命中的有常和无常!

  拜访千年学府,学习《道德经》,让我畅享了一场心灵的精神盛宴。如果再有一场这样的盛宴,我一定会再次奔赴,期待明天更美好!